Até Quando?

Bom dia.

Irmãos de Fé seja Umbandista, Candomblecista, Católico ou Espirita, durante anos, vivemos em completa harmonia religiosa, certo que com nossas diferenças e sempre aquela discursão de almoço de domingo, mas nada comparado ao que está acontecendo.

Estamos perante a uma nova inquisição, um monopólio sem freio em que todos nos estamos sendo oprimidos chamados de adoradores do demônio e perseguidos, algo comparado ao radicalismo Islâmico.

Ainda temos tempo de reagir, não em confronto direto, mas sim em busca de nosso respeito e espaço em um estado Laico.

Venho acompanhando há meses um mártir de quebradores de imagens e acusadores que se esquecem do amor, caridade e respeito ao próximo. Uma nova ordem que está destruindo valores, tradições e fatos culturais.

Somos religiosos e temos plena convicção de nossa crença, ser religioso nos coloca em um estado pacifico amoroso e paciente.

Mas tenhamos cuidado, pois esta onda pode estar grande demais e quando resolvermos mexer as mãos e já não mais conseguiremos exercer nossa Fé.

Acho que é chegada a hora de perdemos o nosso medo e começar a levantar nossa bandeira e mostrar que estamos em um Pais onde se cultua sim religiões Afro, tem pessoas Kardecistas e que nem todo Católico é o famoso não praticante.

Eu raramente vejo ataques verbais e xingamentos ao povo quebrador de imagens e me faço indignado ao ver pessoas que não conhecem nossos dogmas, teologia e ritos nos acusar de adoradores do demônio ou mesmo nos chamar de enganados.

Todos, temos Fé e somos tementes a Deus o Senhor supremo da criação e de tudo o que existe.

Todos somos filhos de um mesmo Pai e como a própria Bíblia diz chegará um dia em que irmão se levantará contra irmão. E para evitar que isso ocorra, nós como irmãos mais velhos devemos falar a este caçula que todos merecem seu espaço.

Evangelicalismo é um movimento cristão protestante que começou no século XVII e se tornou uma vertente organizada com o surgimento, por volta de 1730, dos metodistas na Inglaterra e dos pietistas entre os luteranos na Alemanha e Escandinávia. (religião novinha).

Não acredito em radicalismo, vandalismo ou guerra, mas sim em buscar nossos direitos como cidadãos e respeito como religiosos. Uma vez que muitos estudamos aprendemos e acreditamos na busca evolutória de nossa maneira.

Eu me lembro bem do que foi feito ao povo Indígena no Brasil na colonização, todos convertidos a força, só que desta vez converteram traficantes e estes proíbem nossos fiéis de exercerem sua fé.

Isso mesmo irmãos, converter traficantes “beleza”, mas além deles não abandonarem o crime se intitulam exército de Jesus (exercito de Jesus que trafica mata e impõe) em nome de Jesus? O que é isso meu povo chega desta loucura, estamos criando terroristas em nome de Deus?

Oriente médio com Fanáticos religiosos?

Aqui não, vamos abrir nossos olhos meu povo.

O povo pega nomes e ritos de religiões alheias para se sobressair e dizer o que quer? Sem o mínimo pestanejar, mudaram a tradução da Bíblia para acusar, isto não é certo.

Estão fazendo uma concorrência religiosa. Mas a meu ver ela está bem desleal para nós isso mesmo para nós que pregamos Paz, Amor e caridade.

Evangélicos eu respeito.

Quebradores de imagens, dissimulados destruidores de centros e chingadores de outras religiões não.

OBS: Pastor também morre e lá do outro lado à cobrança é maior.

Axé

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Pontos em MP3
Os pontos abaixo estão postados no blog irmão Terra de Aruanda.
Não se espante ao ser direcionado (a) ao Terra de Aruanda.
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Basta clicar na categoria e será direcionado aos pontos individuais.

Pontos de Baianos

Pontos de Boiadeiros

Pontos de Caboclos

Pontos do povo Cigano

Pontos de Erês (crianças)

Pontos de Exú

Pontos de Iansã

Pontos de Marinheiros

Pontos de Nanã

Pontos de Ogum

Pontos de Obaluaê e Omolu

Pontos de Oxossi

Pontos de Oxum

Pontos de Pomba Gira

Pontos de Preto Velho

Pontos de subida

Pontos de Xangô

Pontos variados

Pontos de Yemanjá

Justiça do Rio condena pastor Marcos Pereira por estupro

Líder da Assembleia de Deus dos Últimos Dias está preso desde maio.

Pastor também foi denunciado pelo MP-RJ por associação para o tráfico.

O pastor Marcos Pereira da Silva, líder da Igreja Assembleia de Deus dos Últimos Dias, foi condenado a 15 anos de prisão por estupro pela 2ª Vara Criminal de São João de Meriti, na Baixada Fluminense.

Segundo os autos do processo, o crime foi cometido, no final de 2006, contra uma fiel nas dependências da igreja. “As testemunhas ouvidas relatam com firmeza como o acusado é uma pessoa manipuladora, fria, só pensa em si, utilizando-se das pessoas para satisfazer seus instintos mais primitivos e de forma promíscua, utiliza da boa fé das pessoas para enganá-las", diz a juíza Ana Helena Mota Lima Vale na sentença.

Acusado de estuprar fiéis
Quatro testemunhas do caso do pastor Marcos Pereira afirmaram ter sofrido abuso sexual por parte do religioso em depoimento na 2ª Vara Criminal, em São João de Meriti, em julho.  Uma fiel, em depoimento de 2h30, confirmou os fatos afirmados na denúncia e disse que tinha medo de deixar a igreja e ser morta a mando dele.

O pastor, que está preso desde o dia 8 de maio, é acusado pelo Ministério Público estadual por dois crimes de estupro e por coação. Ele está no Complexo Penitenciário de Gericinó, em Bangu, na Zona Oeste.

O religioso teve a prisão preventiva decretada pelos dois juízos: no dia 2 de maio, pela 2ª Vara Criminal, e, no dia 8 de maio, pela 1ª Vara Criminal.

Envolvimento com tráfico
A Promotoria de Investigação Penal do Ministério Público do Rio de Janeirodenunciou o traficante Marcos dos Santos Nepomuceno, o Marcinho VP, e o pastor Marcos Pereira, da Igreja Assembleia de Deus dos Últimos Dias, por associação ao tráfico.

Segundo a denúncia, Marcinho VP e o pastor Marcos se associaram para a prática do tráfico e arquitetaram um plano criminoso no qual ambos se utilizariam da estrutura da igreja fundada pelo pastor. O texto diz ainda que em um primeiro momento o pastor Marcos agia como um simples "pombo-correio", levando ordens dos chefes do tráfico que estavam presos para as comunidades onde estes atuavam.

Fonte: G1.com.br

Crime e preconceito: mães e filhos de santo são expulsos de favelas por traficantes evangélicos

A filha de santo foi expulsa do Lins porque deixou suas roupas brancas no varal Foto: Urbano Erbiste / Extra

A roupa branca no varal era o único indício da religião da filha de santo, que, até 2010, morava no Morro do Amor, no Complexo do Lins. Iniciada no candomblé em 2005, ela logo soube que deveria esconder sua fé: os traficantes da favela, frequentadores de igrejas evangélicas, não toleravam a “macumba”. Terreiros, roupas brancas e adereços que denunciassem a crença já haviam sido proibidos, há pelo menos cinco anos, em todo o morro. Por isso, ela saía da favela rumo a seu terreiro, na Zona Oeste, sempre com roupas comuns. O vestido branco ia na bolsa. Um dia, por descuido, deixou a “roupa de santo” no varal. Na semana seguinte, saía da favela, expulsa pelos bandidos, para não mais voltar.

- Não dava mais para suportar as ameaças. Lá, ser do candomblé é proibido. Não existem mais terreiros e quem pratica a religião, o faz de modo clandestino - conta a filha de santo, que se mudou para a Zona Oeste.

A situação da mulher não é um ponto fora da curva: já há registros na Associação de Proteção dos Amigos e Adeptos do Culto Afro Brasileiro e Espírita de pelo menos 40 pais e mães de santo expulsos de favelas da Zona Norte pelo tráfico. Em alguns locais, como no Lins e na Serrinha, em Madureira, além do fechamento dos terreiros também foi determinada a proibição do uso de colares afro e roupas brancas. De acordo com quatro pais de santo ouvidos pelo EXTRA, que passaram pela situação, o motivo das expulsões é o mesmo: a conversão dos chefes do tráfico a denominações evangélicas.

Mãe de santo teve terreiro fechado na Pavuna pelo "exército de Jesus" Foto: Urbano Erbiste / Extra

Atabaques proibidos na Pavuna

A intolerância religiosa não é exclusividade de uma facção criminosa. Distante 13km do Lins e ocupada por um grupo rival, o Parque Colúmbia, na Pavuna, convive com a mesma realidade: a expulsão dos terreiros, acompanhados de perto pelo crescimento de igrejas evangélicas. Desinformada sobre as “regras locais”, uma mãe de santo tentou fundar, ali, seu terreiro. Logo, recebeu a visita do presidente da associação de moradores que a alertou: atabaques e despachos eram proibidos ali.

-Tive que sair fugida, porque tentei permanecer, só com consultas. Eles não gostaram — afirma.

A situação já é do conhecimento de pelo menos um órgão do governo: o Conselho Estadual de Direitos do Negro (Cedine), empossado pelo próprio governador. O presidente do órgão, Roberto dos Santos, admite que já foram encaminhadas denúncias ao Cedine:

- Já temos informações desse tipo. Mas a intolerância armada só pode ser vencida com a chegada do estado a esses locais, com as UPPs.

O deputado estadual Átila Nunes (PSL) fez um pedido formal, na última sexta-feira, para que a Secretaria de Segurança investigue os casos.

- Não se trata de disputa religiosa mas, sim, econômica. Líderes evangélicos não querem perder parte de seus rebanhos para outras religiões, e fazem a cabeça dos bandidos — afirma.

Nas favelas, os ‘guerreiros de Deus’

Fernando Gomes de Freitas, o Fernandinho Guarabu, chefe do tráfico no Morro do Dendê, ostenta, no antebraço direito, a tatuagem com o nome de Jesus Cristo. Pela casa, Bíblias por todos os lados. Já em seus domínios, reina o preconceito: enquanto os muros da favela foram preenchidos por dizeres bíblicos, os dez terreiros que funcionavam no local deixaram de existir.

Guarabu passou a frequentar a Assembleia de Deus Ministério Monte Sinai em 2006 e se converteu. A partir daí, quem andasse de branco pela favela era “convidado a sair”. Os pais de santo que ainda vivem no local não praticam mais a religião.

A situação se repete na Serrinha, ocupada pela mesma facção. No último dia 22, bandidos passaram a madrugada cobrindo imagens de santos nos muros da favela. Sobre a tinta fresca, agora lê-se: “Só Jesus salva”.

O babalaô Ivanir dos Santos, representante da Comissão de Combate à Intolerância Religiosa (CCIR), criada justamente após casos de intolerância contra religiões afro-brasileiras em 2006, afirma que os casos serão discutido pelo grupo, que vai pressionar o governo e o Ministério Público para que a segurança do locais seja garantida e os responsáveis pelo ato sejam punidos. “Essas pessoas são criminosas e devem ser punidas. Cercear a fé é crime”, diz o pai de santo.

Mãe de santo: proibida de circular na favela com as "roupas do demônio" Foto: Urbano Erbiste / Extra

Lei mais severa

Desde novembro de 2008, a Polícia Civil considera como crimes inafiançáveis invasões a templos e agressões a religiosos de qualquer credo a Lei Caó. A partir de então, passou a vigorar no sistema das delegacias do estado a Lei 7.716/89, que determina que crimes de intolerância religiosa passem a ser respondidos em Varas Criminais e não mais nos Juizados Especiais. Atualmente, o crime não prescreve e a pena vai de um a três anos de detenção.

Filha de santo, que foi expulsa do Lins: ‘Não suportava mais fingir ser o que não era’.

- Me iniciei no candomblé em 2005. A partir de minha iniciação, comecei a ter problemas com os traficantes do Complexo do Lins. Quando cheguei à favela de cabeça raspada, por conta da iniciação, eles viravam o rosto quando eu passava. Com o tempo, as demostrações de intolerância aumentaram. Quando saía da favela vestida de branco, para ir ao terreiro que frequento, eles reclamavam. Um dia, um deles veio até a minha casa e disse que eu estava proibida de circular pela favela com aquelas “roupas do demônio”. As ameaças chegaram ao ponto de proibirem que eu pendurasse as roupas brancas no varal. Se eu desrespeitasse, seria expulsa de lá. No fim de 2010, dei um basta nisso. Não suportava mais fingir ser o que eu não era e saí de lá.

Mãe de santo há 30 anos, expulsa da Pavuna: ‘Disseram que quem mandava ali era o ‘Exército de Jesus”.

- Comprei, em 2009, um terreno no Parque Colúmbia, na Pavuna. No local, não havia nada. Mas eu queria fundar um terreiro ali e comecei a construir. No início, só fazia consulta, jogava búzios e recebia pessoas. Não fazia festas nem sessões. Não andava de branco pelas ruas nem tocava atabaque, para não chamar a atenção. Um dia, o presidente da associação de moradores foi até o local e disse que o tráfico havia ordenado que eu parasse com a “macumba”. Ali, quem mandava na época era a facção de Acari. Já era mais de santo há 30 anos e não acreditei naquilo. Fui até a boca de fumo tentar argumentar. Dei de cara com vários bandidos com fuzis, que disseram que ali quem mandava era o “Exército de Jesus”. Disse que tinha acabado de comprar o terreno e que não iria incomodar ninguém. Dias depois, cheguei ao terreiro e vi uma placa escrito “Vende-se” na porta — eles tomaram o terreno e o puseram a venda. Não podia fazer nada. Vendi o terreno o mais rapidamente possível por R$ 2 mil e fui arrumar outro lugar

Pomba Gira

Boa noite irmãos
Noite fria, mas hoje estou aqui para falar de um assunto que esquenta a cabeça de muita gente... nossas belas guardãns as Pombas Giras.

Uns idolatram outros temem, mas no minimo temos de ter respeito por estas belas moças que encantam a qualquer um.

Sempre nossos irmãos encarnados das seitas fanáticas vão considerar e chamar nossas amadas Guardiãs de capetas, mas um verdadeiro Umbandista sabe que não é bem assim este belo mistério.

E por mais que se diga elas também nem sempre ou necessariamente são ex prostitutas e mulheres da noite ou foram não é.

As moças usam este esteriótipo a meu ver pela liberdade de expressão que lhes é permitida nesta roupa de moças do cabaré.

E eu sou muito grato a Sra Maria Padilha por muitas benfeitorias em minha vida, e sinto nela um grau evolutivo muito grande. Grande a ponto de imaginar que esta condição esquerda é uma decisão de trabalho dela. Pois sabendo que entidades espirituais estão pelo menos uns 1000 passos a nossa frente no conhecimento imagino eu que nossas queridas Pomba Giras são dotadas de faculdades poderosíssimas contra a baixa magia e baixo astral.

Quem não se anima ao ouvir aquela gargalhada e sentir aquele perfume doce que emana destas moças?

Um ponto interessante no trabalho das moças é sempre ver como elas atuam no campo Amor e como defendem as mulheres em geral, é uma força natural espiritual feminista que mostra a força do sexo conhecido erroneamente como sexo frágil.

Uma força que nos mostra o poder da mulher em sua feminilidade total e com todos os seus trejeitos doces consegue combater qualquer inimigo espiritual sem bagunçar seus cabelos sequer.


A origem do mistério Pomba Gira na Umbanda é cercada de segredos, não se sabe ao certo quando foi aberta na religião a a linha atuante feminina de Exu.

Pomba gira é o feminino de Exu, guardião protetor e executor da Lei.

Sabemos muito pouco do mistério mas não devemos subestimar seu poder, e suas forças realizadoras.

Voltando a gargalhada... Muitas pessoas se sentem incomodadas ao chegar no terreiro cheias de problemas e caçando soluções para suas desgraças pessoais e se deparam com uma entidade que ri, gargalha e fuma olhando em seus olhos, irmãos elas não estão rindo de você, na verdade podem estar rindo sim, isso depende do que está passando e onde você foi se enfiar, mas a gargalhada soa  como uma saudação de chegada a nossa crosta terrestre e um aforma de trabalho, e não se engane homem quando uma pomba gira olhar fixamente em seus olhos ela não está te paquerando e sim olhando no fundo de sua alma e analisando sua matéria.

O mistério Exu feminino atua nas encruzilhadas em T ou femeas e sua bebida favorita é o champangnhe, perfumes em oferendas são de bom grado assim como rosas vermelhas e cigarrilhas.

As moças ao lado dos Exus são grandes forças de amparo e nos guardam com muita garra de nossos inimigos.


Um outro fato é: Homem também tem Pomba Gira guardiã, este privilégio não é só para mulheres com seus guardiões Exus, e homem que incorpora Pomba Gira não muda de sexo, a opção sexual não é definida por entidades e sim por outros fatores que explicarei depois. Se fosse assim toda mulher que trabalha com Exu, Caboclo, Boiadeiro, etc etc seria homossexual e isto não ocorre.


Vamos respeitar mais nossas guardiãs pois pelo simples fato de um homem imaginar falar em incorporação de Pomba Gira ja dis ai credo... Sai fora... Mas na hora de te defender e guardar ela jamais falaria isto de você.

Cabe a cada um dar passagem ou não, mas que a escolha seja feita por outros critérios e não o medo de mudar orientação sexual.

Devemos lembrar que nossa esquerda é formada por espíritos que passaram mais recentemente pela terra e são os mais próximos de nossa evolução espiritual assim como estado na matéria.
A esquerda é o primeiro passo para caminhar em direção a Luz e se nossos irmãos e irmãs passaram por este estado e mereceram a chance de nos ajudar e nos dar caminhos devemos ser de bom grado e compreender que a dificuldade de se fazer o bem quando ainda não está do lado facilitador é muito difícil.

E estes espíritos regidos pelas forças do Orixá Exu e Orixá Pomba Gira (eu cultuo) tem muito a nos ensinar e dividir.




As moças eu repeito
Laroye Pomba Gira

Uma boa noite e muito Axé!



EVANGÉLICOS: Intolerância religiosa
é crime de acordo com o artigo 20 da Lei Caó (Lei nº 7716/89).

Distorção Religiosa

Boa noite.
Irmãos quantas vezes não escutamos que nossa religião é adoradora de coisas ruins, que o inimigo rege e por ai vai.
Mas de quem é a culpa? De todos nós... Isso mesmo, no passado muitos irmãos cometeram ecessos e culparam a religião, fizeram muitas merdas... Mas sabemos nós que estamos sobre o livre harbitrio e esse cara é perigoso, muitas religiões agem sob redeas curtas assim seus adeptos não tem muito espaço para erros, mas felizmente este não é nosso caso e cabe a cada um decidir sua trilha, não é a toa que as religiões afro são as que mais encaminham pessoas para o inferno (verdade seja dita), afinal muitos irmãos se perdem com o poder que conseguem e esquecem da caridade, fé e amor ao próximo e começam a se servir abusar e enobrecer suas carcaças. Isso é digno dos Céus?

E aprofundando um pouco mais chegaremos aqueles irmãos que tocam tudo, eu particularmente não tenho nada contra mas para mim Umbanda é Umbanda e Candomblé é Candomblé. Acho lindo ver e admirar a religião Candomblé e suas Nações. Mas eu sou Umbandista e não tenho de trazer para minha cultura os atos de outra religião, e hoje em dia vemos uma mistura muito grande... Eu nunca vi um pastor na Igreja Católica e nem um Padre na Igreja Evangélica... E todos são Cristãos, estou errado?

Pois bem! A religião quando formada é auto suficiente e não depende de outra para sua existencia ou seja, o Kardecismo não precisa do Catolicismo para existir e nenhum Padre se cuida com mentores Espirituais, a Igreja da ferramentas a seu mmodo para que ele seja abençoado e purificado dentro dela.

Assim sendo nós temos de acreditar e aceitar melhor nossas crenças e parar de procurar a religião alheia para nosso beneficio, a Umbanda cutua Orixás assim como o Candomblé, mas para um simples observador é nitida a diferença das manifestações e forma de culto.

E por muitas vezes e diferenças eu ja vi e ouvi dizer que uma religião é melhor que a outra, erradissimo isso.
E quando ocorre este choque cultural acabamos confusos com doutrinas e respostas e quando questionados podemos cair em contradição, isso da força para intolerantes religiosos falarem e criticarem como querem a Fé alheia, é quando aquele irmãos que foram religiosos Afros e erraram, pois os que erram culpam a religião e se convertem a uma nova religião estagnadora que prende toda a mediunidade e firmeza vem a força de menosprezar nossa crença, ai caimos em duvidas e medos.

Pior que isso é ver o fim de duas religiões pois o Candomblé perde seus atos e preceitos nestas misturas e a Umbanda perde sua simplicidade e identidade. Se continuar neste ritmo as duas religiões podem se estinguir, pois não se forma uma terceira por fusão já que as duas além do culto aos Orixás não tem nada em comum mas sim há extinção por perca de credibilidade.

Um dia uma irmã me procurou para saber sobre feitura de cabeça e eu em minha sinceridade lhe falei-Irmã sou Umbandista e na minha religião não se pratica este ato. Ela me rebateu deimediato- Minha amiga vai numa Umbanda que raspa...

Tudo bem... Boa sorte Irmã...

Soa como se o ato de feitura se fosse necessário a qualquer religião e pelo pouco que sei (não me envergonho) é um ato sagrado e o Orixa determina quando e como deve ser feito, e não um rito de entrada ou batizado religioso, mas que está banalizado, parece moda fazer cabeça.

Por isso irmãos temos de centrar e acreditar em nossa religião e lembrar de um dito simples e que nos cabe bem: Quem toca para dois Santos não toca para ninguém.
Espero não ter sido ofensivo em inhas palavras, muito obrigado a todos e muito mas muito Axé
e salve todas as religiões Brasileiras

Axé

Firmar a cabeça

Boa noite amigos, e assim inicio mais uma jornada no mundo dos Blogs.
Depois de Terra de Aruanda, um blog bem conhecido eu pensei por muitas vezes fazer um trabalho mais artesanal, com menos pesquisas e mais intuição e mais voltado a meu modo de ver e pensar. Seria como uma fonte de repassar o que aprendi, não sou o dono da razão ou a pessoa mais certa, mas com certeza estou aberto a um bom bate papo. E nada melhor do que lembrar da frase que nos acompanha desde o inicio em nossos trabalhos mediúnicos e por muitas vezes como uma verdadeira puxada de orelha, quem nunca ouviu "firma a cabeça" e na maioria das vezes nos perguntamos: Mas o que é firmar a cabeça...

A meu ver firmar a cabeça é esquecer dos problemas, concentrar, deixar a bondade e a caridade entrar em nossa alma e abrir a janela de nosso ser para que firmes na Fé possamos dar passagem e receber todas as maravilhas que o mundo espiritual tem a nos oferecer...

Acho que a definição de firmar a cabeça nunca será bem definida, mas eu firmo você firma e nós firmamos.

Ouvi muitas explicações mas a que mais me vem a cabeça é: Coisas de Espirito que jamais entenderemos.
Podem fazer fórmulas e passo a passo, concentre-se, deixe se envolver pelo toque firme pensamento no elemento do Orixá e esqueça seus problemas, deixe a vida agitada de lado e mentalize a Paz, a Caridade e o Amor... Quando estamos naquele ápice o Guia Espiritual vai vir no seu lado e dizer Firma a Cabeça Menino (tenho 30 anos) sou Sacerdote Umbandista e ainda sou um menino, hoje em dia eu não escuto mais a frase e o pedido de firmar meus pensamentos, consigo relaxar canalizar boas coisas mas em meu pensamento antes da in corporação simmmm eu escuto lá dentro "Menino Firma ai".

Nossa cabeça ou Coroa é tudo de mais Sagrado, e nela guardamos o Mistério da evolução e o Segredo da vida, nosso dever é defender a caixa de Pandora como nosso maior tesouro e nunca entregá-la a ninguém, nenhum fazedor de cabeça merece nosso maior tesouro.

E dentro de cada uma está o mais valioso mistério e nossa capacidade de evoluir receber e doar todas as bençãos permitidas pelo criador.

Cabeça Sã (assim que se escreve? Não vou pesquisar) é sinal de vida longa, vida boa, vida feliz, afinal nosso Pai nos deu esta vida afim de nos ver evoluir e usufruir de felicidades e maravilhas.

Por muito tempo procuramos fazer o correto e o melhor, estudamos pesquisamos e nem sempre é isso o pedido, por muito nossa Inocência nos faz melhor e firmar a cabeça também acredito eu seria uma variação de vários tipos de firmar a cabeça, e nosso espiritual sabe conduzir esta ativação necessária no momento certo, seria como um botão ON/OFF ativado com a palavra correta.

E normal é escutar uma vez só.
Portanto ao ouvir o pedido de firmeza basta deixar nosso botão ligar e ativar a força necessária para o momento.

Sou grato por este pedido pois sei que estou e estarei em eterna evolução, e a cada dia aprendo um pouquinho mais sobre esta maravilha que é minha religião a Umbanda.
Minha religião auto suficiente e maravilhosa que tanto me faz Feliz.

Espero que gostem deste novo trabalho que começo a desenhar, e espero que entendam que nem tudo é para ser entendido e o recado a todos é: Vamos Firmar a Cabeça!

Axé





EVANGÉLICOS: Intolerância religiosa
é crime de acordo com o artigo 20 da Lei Caó (Lei nº 7716/89).